La Mostra Bonifacio VIII
La bolla di indizione del giubileo del 1300, pubblicata nel Corpus iuris canonici
Il testo della Bolla, tra le fonti del diritto canonico in materia di penitenze e indulgenze, confluì all'interno del corpo normativo della Chiesa cattolica e fu inserito nella raccolta delle Extravagantes communes del Corpus iuris canonici (L. V, tit. 9, De poenitentiis et remissionibus). La Bolla fu pubblicata con la glossa del giurista francese cardinale Jean Lemoine, che nel suo commento ne chiarisce alcune difficoltà interpretative e permette di comprendere appieno il pensiero di Bonifacio VIII sulla materia.
Bonifacio VIII, Antiquorum habet fida relatio (22 febbraio 1300), in: Corpus iuris canonici. Extravagantes communes,V.IX.1, Lyon 1559
Ritratto e stemma di Bonifacio VIII
Il ritratto e lo stemma di Bonifacio VIII sono tratti dall'edizione più importante delle Vite dei sommi pontefici del padre domenicano spagnolo Alfonso Chacón, pubblicata a Roma nel 1677 in quattro volumi in folio, illustrati e arricchiti da numerose tavole incise in rame. Chacón, storico, filologo ed erudito, chiamato a Roma da Pio V nell'ottobre del 1566 come penitenziere minore della basilica di S. Pietro, non riuscì a completare la sua opera, poi conclusa da Francisco Morales Cabrera con le vite dei pontefici da Alessandro VI a Clemente VIII e pubblicata nel 1601. Le Vite ebbero un notevole successo e furono poi ristampate con l'aggiunta delle biografie dei papi successivi da Andrea Vittorelli, Ferdinando Ughelli, Girolamo Aleandro, Luca Wadding, Cesare Becilli e condotte sino a Clemente IX da Oldoini che pubblicò l'edizione del 1677. Nel 1751, infine, videro la luce altri due volumi, opera di Mario Guarnacci, che portavano l'opera sino a Clemente XII.
Alfonso Chacón, Vitae, et res gestae pontificum Romanorum et s.r.e. cardinalium ab initio nascentis Ecclesiae vsque ad Clementem IX P.O.M. ..., vol. II, Roma 1677
Bonifacio VIII nell'affresco del Laterano
Il frammento, che si trova all'interno della Basilica, faceva parte di un ciclo affrescato molto più ampio, in origine collocato nell'antica Loggia delle Benedizioni. L'interpretazione dell'affresco è stata materia di controversia. Recenti analisi diagnostiche successive al restauro sembrano legittimare l'antica ipotesi che Bonifacio VIII vi fosse rappresentato nell'atto di indire il giubileo del 1300. L'attribuzione a Giotto non è confermata.
Enciclopedia dell'arte medievale, a cura dell'Istituto dell'Enciclopedia italiana, vol. VI (Erfurt-Giustiniano), Roma 1995
Riproduzione incisa del frammento di affresco del Laterano col ritratto di Bonifacio VIII
L'incisione riproduce il frammento dell'affresco di Bonifacio VIII al Laterano. Chacón riporta l'attribuzione dell'affresco a Giotto
Effigies Bonifacij Papae VIII à Giotto expressa in antiqua Lateranensis Basilicae porticu, atque inde secto pariete in eiusdem Templi claustrum translata, in: Alfonso Chacón, Vitae, et res gestae pontificum Romanorum et s.r.e. cardinalium ab initio nascentis Ecclesiae usque ad Clementem IX..., vol. II, Roma 1677
La bolla del primo giubileo scolpita nel marmo
Il testo della bolla Antiquorum Habet è stato inciso su marmo, probabilmente ad opera dei canonici di San Pietro, al tempo di Bonifacio VIII. La lastra è collocata sulla facciata della Basilica di San Pietro, in alto, a sinistra della porta santa
L'apparato decorativo nell'atrio della Basilica, in: Hugo Brandenburg, Antonella Ballardini, Christof Thoenes, San Pietro: storia di un monumento, Città del Vaticano, 2015
La bolla del primo giubileo scolpita nel marmo
Carlo Fea, nella sua descrizione della facciata della Basilica di San Pietro, accenna all'iscrizione in marmo contenente il testo della bolla di istituzione del giubileo del 1300
Carlo Fea, Nuova descrizione di Roma antica e moderna e de' suoi contorni, sue rarità specialmente dopo le nuove scoperte cogli scavi. Arricchita delle vedute più interessanti, compilata per uso de' colti viaggiatori..., vol. I, Roma 1820
La bolla del primo giubileo scolpita nel marmo
Il testo della bolla Antiquorum Habet è stato inciso su marmo, probabilmente ad opera dei canonici di San Pietro, al tempo di Bonifacio VIII. La lastra è collocata sulla facciata della Basilica di San Pietro, in alto, a sinistra della porta santa
Giuseppe Beltrami, La Bolla del primo Giubileo scolpito [sic] nel marmo, "Roma. Rivista di studi e di vita romana", a. III (1925), p. 181
La voce "anno giubilare" nel dizionario giuridico di Alberico da Rosate
Il dizionario di diritto civile e canonico di Alberico da Rosate, giurista bergamasco nato sul finire del XIII secolo e morto nel 1360, rappresenta il primo grande tentativo lessicografico in campo giuridico, sebbene il rigore scientifico dell'opera sia spesso allentato da divagazioni di tipo autobiografico. E' il caso, tra le altre, della voce dedicata al "Iubileus annus", l'anno giubilare, in cui Alberico, dopo averne citato i riferimenti biblici, e riportato le bolle di indizione del 1300 e del 1350, ricorda come lui stesso, insieme alla moglie e ai tre figli, avesse partecipato alla grande indulgenza di Clemente VI
Iubileus annus, in: Alberico da Rosate, Dictionarium iuris tam civilis, quam canonici..., Venezia 1581
San Pietro in Vaticano è una delle due basiliche da visitare nel Giubileo del 1300
Per ottenere l'indulgenza, ai pellegrini era richiesto di recarsi sulle tombe degli apostoli, presso le Basiliche di San Pietro e di San Paolo, per trenta giorni se romani e per quindici giorni se forestieri
Girolamo Franzini, Templum divi Petri, in: Le cose maravigliose dell’alma città di Roma..., Roma 1595
San Paolo fuori le mura è una delle due basiliche da visitare nel Giubileo del 1300
Per ottenere l'indulgenza, ai pellegrini era richiesto di recarsi sulle tombe degli apostoli, presso le Basiliche di San Pietro e di San Paolo, per trenta giorni se romani e per quindici giorni se forestieri
Girolamo Franzini, Templum divi Pauli, in: Le cose maravigliose dell’alma città di Roma..., Roma 1595
Le storia del giubileo del 1300 nell'opera del cardinale Stefaneschi
Il De centesimo seu iubileo anno del cardinale Iacopo Stefaneschi, testimone coevo, coinvolto da vicino negli eventi, è una delle fonti principali per il giubileo del 1300, di cui offre una lettura "ufficiale"
Iacopo Stefaneschi, De centesimo seu iubileo anno. La storia del primo giubileo (1300), edited by Claudio Leonardi, Paul Gerhard Schmidt, translation and notes by Antonio Placanica, Firenze 2001